612 旮旯给木里……(求订阅!) (第1/2页)
　　
　　「嗯？？？」
　　
　　在听到这非常不见外的问题之後，赫伯特心中一凛，脑海中的警报瞬间拉到了最高级别。
　　
　　来了！
　　
　　前面假模假式地说了那麽多，最後果然还绕到这里了！
　　
　　这女人定然————不，这太阳女神果然是装糊涂的高手！
　　
　　刚才的那些什麽「指导」果然都是铺垫，现在的「奖励」才是正戏吗？
　　
　　我知道了！
　　
　　这一套流程的对话一定是这样的：「你要什麽奖励？不想说？」
　　
　　↑
　　
　　「你之前在做什麽？是不是喜欢那种事？」
　　
　　↑
　　
　　「那这样的话，那我自己来当你的奖励？」
　　
　　没错，我是旮旯给木高手，对话的走向肯定是这样的！
　　
　　他飞速运转大脑，思考着如何应对这「过於直球」的暖昧提问。
　　
　　该怎麽回答呢？
　　
　　要是直接回答——「我刚才？哦，是在和你的前下属进行深入交流呢！」
　　
　　诚实，耿直，但很显然脑子不好。
　　
　　毫不客气的说，这样回答就是在找死。
　　
　　不行。
　　
　　但是，要是选择装傻充愣说「刚才在休息」之类藉口的话，似乎也不太行————
　　
　　毕竟，对方都「亲眼」见过，甚至是「亲身」体验过了。
　　
　　祂要是觉得我的回答不诚实怎麽办？
　　
　　太阳女神可是非常看重「诚实」这一品质的神明，任何谎言都会令他愤怒。
　　
　　赫伯特不惧怕祂的愤怒，但也没必要在这个时候故意刺激祂。
　　
　　电光石火间，赫伯特做出了决定，选择了一个谨慎而模糊，略带一丝试探的回应。
　　
　　「哦，我刚才正在处理一些私人事务」，嗯，非常私人的事情，请原谅我跟你讲的太细致。」
　　
　　没错。
　　
　　在「是」或「否」之间，他决定选择「或」。
　　
　　说实话？说假话？
　　
　　我说个锤子！
　　
　　不说。
　　
　　赫伯特选择了避而不谈。
　　
　　反正自己和艾伯斯塔的关系又不是一般意义上的「神明与信徒」，哪里需要跟祂把所有事情都解释清楚。
　　
　　「你问起这个，刚才是发生了什麽事吗？」
　　
　　他的意念传递得平稳而恭敬，仿佛是随口说起一句再寻常不过的小事。
　　
　　他刻意把「私人事务」轻描淡写地带过，重点落在後半句「提问的理由」上，试图将话题拉回安全的领域。
　　
　　这就是赫伯特的反击。
　　
　　博弈！
　　
　　懂吗？
　　
　　这就是跟「暗黑心理学」的博弈————哦，不对，艾伯斯塔的话，得是「光明心理学」。
　　
　　另一边，艾伯斯塔听到赫伯特的回答後沉默了。
　　
　　【「嗯————」】
　　
　　私人事务吗？
　　
　　赫伯特的这个回答很正常，甚至可以说很得体，既没有失礼地详述隐私，又表明了自己的立场。
　　
　　但是，这并不是艾伯斯塔想要的「突破口」。
　　
　　实际上，艾伯斯塔没有赫伯特想的那麽复杂，没有那些「铺垫」与「引导」。
　　
　　「暗黑心理学」那样的套路对祂来说确实是不适用的。
　　
　　太阳女神的思维就和他的神职一样，实在是过於光明璀璨了。
　　
　　或者说，过於「太阳神」了。
　　
　　在此之前，他其实很少与凡人这样一对一的进行对话————不，其实是从来不曾有过这样的经历。
　　
　　从古至今，艾伯斯塔从未与凡人单独交流过。
　　
　　「神明是高高在上的。」
　　
　　这可不只是一句感慨，而更是一句残酷的事实。
　　
　　赫伯特这一路走来总是能够遇到神明，从开局被谐神缠上，到被冰雪小猫咪盯上，最後甚至能够与神明本体一亲芳泽。
　　
　　从他的角度来看，神明也没有那麽稀奇，就是一群拥有着强大实力的强者，除了强大之外没什麽特别的。
　　
　　但对於凡人来说，别说神明的本体了，就连神明的化身也是见不到的。
　　
　　在神明与凡物之间存在一道深不见底沟壑，近平彻底隔绝着两边。
　　
　　这是两种全然不同的存在。
　　
　　神明不会对某个凡物格外垂怜，凡物也不会奢求神明对他特别垂青。
　　
　　艾伯斯塔不擅长应对凡人。
　　
　　众所周知，烈日教会是世界上信奉人数最多的神明教会之一，有着异常充足的信众。
　　
　　而与此同时，烈日教会却又是传教士最少，牧师对「主动传教」这件事兴趣最低的神明教会之一。
　　
　　在信徒多的同时，又很少传教，这似乎是一件相悖的事情。
　　
　　但这背後的理由其实很简单。
　　
　　因为——不需要。
　　
　　不需要任何人传教，凡人便会自然而然地选择信奉烈日。
　　
　　当从古老的时代开始，凡物第一次擡起头，看向天空时，他们便会注意到那高悬的烈日。
　　
　　他们将震撼於那散发着无尽光与热的耀眼伟力，发自心底地被它所深深折服。
　　
　　他们擅自地将天上的那存在当做是伟大的神明，自顾自地开始对祂崇拜，将祂视作是图腾与信仰。
　　
　　最初的烈日教会是完全由「信徒」自发组建的。
　　
　　他们自行聚集在了一起，编撰了第一代烈日圣典，集思广益地丰富了太阳神的形象、
　　
　　教义。
　　
　　随着教团越来越完善，规模也逐渐壮大，成为了一股不容小觑的势力。
　　
　　这是在古神时代出现的第一代神明教会的雏形。
　　
　　一些弱小的神明会需要这些凡人的帮助，以此来稳固自己的力量，主动与教团合流，或是暗中扶持自己的教团。
　　
　　这些神明成为了第一批信仰神明，也是大多在之後被凡人弑杀的可悲神明。
　　
　　但是，教团的力量在强大的神明看来不过是凡人的小把戏，那点信仰之力根本不值得在意，大多都选择了无视。
　　
　　一些性格古怪的古神非但不会提供帮助，甚至还会主动出手毁灭这些玷污了他名头的凡物。
　　
　　那时所有人都认为，艾伯斯塔是数一数二的强大古神，他完全不需要这份凡人的信仰0
　　
　　但他最终默许了烈日教会的存在，甚至主动为一位在教团中很有影响力的年轻人赐福，让他成为了教团实质上的领袖。
　　
　　那个年轻人叫做伊万森·诺斯特，也就是後来的烈日老教皇。
　　
　　而艾伯斯塔这麽做的理由也很简单—出於怜悯。
　　
　　祂不需要凡人的信仰。
　　
　　但凡人，却需要祂这位「太阳神」。
　　
　　於是，祂默许了。
　　
　　艾伯斯塔接受了这份在那时对袖来说毫无助益的「累赘枷锁」，自愿成为了无数人的精神依靠。
　　
　　从那时开始，他便从古神「艾伯斯塔」成为了信仰之神「烈日之主」。
　　
　　凡人向祈祷，祈求能够获得力量、智慧、财富————诸多愿望涌入的耳际，又被神性的力量平息。
　　
　　施也只是机械性地降下赐福，对被认为有资格的信徒给予一些凡物对抗邪恶的力量，从黑暗手中保护他们。
　　
　　艾伯斯塔做这一切从不是为了他们的信仰，也不需要他们的感谢。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）