第五十七章：自在天魔？儒门剑皇！ (第2/2页)
　　
　　或者也可以说，太学主本就没被影响，只是他愿意听一听蔺重阳的见解，正式了解一下他的道。
　　
　　“这么说来，你是赞成了。”蔺重阳语气肯定。
　　
　　他对面的太学主，此刻也恢复了刚开始的气定神闲：
　　
　　“我可没说赞成，你既有舍身成仁之决心，我挡不住你，谁也挡不住你。”
　　
　　经此一会，两人可以说是摊了牌，虽然皆有一定的保留，但在大方向上，却是借机定下了。
　　
　　古人言：风起于青萍之末，浪成于微澜之间。
　　
　　那当儒门两大巨擘求同存异之后，未来是否会因此产生剧变？
　　
　　嗯……
　　
　　又有谁知道呢。
　　
　　…………
　　
　　时间又过去了许久，在重整蜃海冥都之后，天之厉曾数次尝试冲击结界，均以失败告终。
　　
　　关于天之厉的动作，蔺重阳等人都没理他，两层阵法笼罩，由天地根勾连山川大势，天之厉此举无异于是在浪费时间，众人若因他分心，同样也是在浪费时间。
　　
　　这个道理，天之厉也明白，所以在数次失败之后，结界之中便没了动静。
　　
　　不过，这并不代表天之厉放弃了，而是他需要考虑其他的方法，同时也需要他做出取舍，结界外的那三座剑峰显得格外刺眼，但他不想认命。
　　
　　与蜃海冥都相比，另一方的三教同修，气氛便好了数倍不止。
　　
　　自从第一次的哲理辩论之后，几乎每隔一月便会进行一次类似的辩论，由各方轮流决定主题。
　　
　　最初之时，几乎所有人，皆是选择自己擅长的方面。
　　
　　比如说第一次关于武攻的辩论，便是夏承凛提出的便是百器之优劣长短，他认为，并非兵器成就人，而是人成就兵器。
　　
　　行走江湖，只要兵器用的顺手，适合自己，至于它是刀还是剑，亦或者其他，皆不重要。
　　
　　兵器成就人的立意太低，若单凭一件兵器便能决定一切，那还要武学，还要三教做什么。
　　
　　而人成就兵器的例子，他也能拿得出来，自家师尊不就是，几乎可以称为剑道之极尽，自然是直接拉高了剑器在百器之中的地位。
　　
　　其余人同样是各抒己见，从剑到刀，再到枪棍这类长柄，根据不同的人，不同的武道境界，分别进行了分析。
　　
　　值得一提的是，墨倾池在这次辩论之上，将邃无端所发明的单锋剑，呈现在了众人眼前。
　　
　　若是只谈兵器制式，单锋剑确实可以合并刀剑之长，但也会因为其之形制，兼容刀剑之短。
　　
　　在墨倾池未揭开答桉之前，众人甚至根据兵器本身的形制，进行了一些关于配套武学的推衍。
　　
　　从简单的扬长避短，到对单锋与隐锋的运用。
　　
　　当然也只是推衍，众人皆有自己的路，不会因为见到一支新奇的兵器，便更改自己的道，这也从侧面印证了，兵器成就人的说法不合理。
　　
　　因为邃无端对单锋剑形制的理解，本就与常人不同，并非单锋剑成就邃无端，而是邃无端成就了单锋剑。